Freer Logion and the Conclusion of the Gospel of Mark
DOI:
https://doi.org/10.22364/Keywords:
Freer logion, pergamenta majuskulis W032, tekstkritiskā analīzeAbstract
The Freer Logion is an insertion in the parchment manuscript (majuscule) W032 in the 16th chapter of the Gospel of Mark, between verses 14 and 15. The “long or spurious conclusion” of Mark’s Gospel (Mark 16:9-20), which is also contained in this manuscript, most likely did not belong to the original text of Mark.
However, the Freer Logion does not appear to be a Gnostic gospel or a fragment of one. It corresponds well to many important theological themes found in the text of Mark 16:9-20, and, therefore, should rather be considered an apostolic attempt to organically continue the abruptly ending Easter story of Mark 16:8.
The author of the Gospel of Mark is likely to have concluded the Easter story deliberately and meaningfully at 16:8, and this carries a specific theological message. The Freer Logion also attempts to make this theological message clearer – it points to the nature of the post-Easter experience, which, in essence, is unpredictable, unplanned, and uncontrollable.
References
H. A. Sanders, in: Biblical World NS. 31 (1908), 140–142, un H. A. Sanders, in: American Journal of Ar-cheology, Ser II,2 (1908): 52–54.
E. Helze, Der Schluss des Markusevangeliums (Mk 16,9–20) und das Freer-Logion (Mk 16,14 W), ihre Tendenzen und ihr geistiges Verhältnis, Dr. phil. Dissertation (Tübingen, 1959).
Kurt Aland, Horst Bachmann, Wolfgang Slaby, Vollständige Konkordanz zum griechischen Neuen Testa-ment, Band 1–2 (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2012).
Friedrich Blass, Albert Debrunner, Friedrich Rehkopf, Grammatik des neutestamentlichen Griechisch (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2001).
Walter Bauer, Wörterbuch zum Neuen Testament (Griechisch-deutsches Wörterbuch zu den Schriften des Neuen Testaments und der frühchristlichen Literatur), Hgg. Von Kurt Aland und Barbara Aland, 6. Auflage (Berlin: Walter de Gruyter, 1988).
Nestle–Aland, Novum Testamentum Graece, ed. XXVII (Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1993), 125 (MkEv 10,40 Kritiskais aparāts).
Joachim Jeremias, “Freer Logion”, in: William Schneemelcer, Neutestamentliche Apokryphen, 6. Aufl., I Band: Evangelien (Tübingen: J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1990), 204; Petr Pokorny, Ulrich Heckel, Ein-leitung in das Neue Testament. Seine Literatur und Theologie im Űberblick (Tübingen: J. C. B. Mohr / Paul Siebeck, 2007), 373.
Nestle–Aland, Novum Testamentum Graece, ed. XXVII (Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1993), 33* (zinātniskais ievads) un 148 (MkEv 16,14 Teksta Kritiskais aparāts).
Kurt Aland, Barbara Aland, Der Text des Neuen Testaments. Einführung in die wissenschafliche Ausga-ben sowie in Theorie und Praxis der modernen Textkritik, II Auflage (Stuttgart: Deutsche Bibelge-sellschaft, 1981), 12–14.
Eberhard Nestle, Zum Freer Logion (TLB 30, 1908), 355; arī: Kurt Aland, “Der wiedergefundene Mar-kusschluß? Eine methodologische Bemerkung zur textkritischen Arbeit”, Zeitung für Theologie und Kir-che/ZThK 67 (1970): 11.
Régis Burnet, Claire Clivaz, “The Freer-Logion (Mark 16:14): GA 032, Jerome, and Erasmus”, TC: A Journal of Biblical Textual Criticism 28 (2023): 46–48.
William Schneemelcer, Neutestamentliche Apokryphen, 6. Aufl., I Band: Evangelien (Tübingen: J. C. B. Mohr / Paul Siebeck, 1990), 204–205.
Nestle–Aland, Novum Testamentum Graece, ed. XVII, 686–688 (Rokrakstu tabulas).
Nestle–Aland, Novum Testamentum Graece, ed. XXVII (Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1993), 147; 28, revidierte Auflage (Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 2012), 174.
Nestle–Aland, Novum Testamentum Graece, 28, revidierte Auflage (Stuttgart: Deutsche Bibelge-sellschaft, 2012), 174.
Nestle–Aland, Novum Testamentum Graece, ed. XXVII, 147 (Kritiskais aparāts) un 684–718 (Rokrakstu izvērstās tabulas / Codices graeci et latini in hac editione adhabiti).
Nestle–Aland, Novum Testamentum Graece, ed. XVII, 147 (Kritiskais aparāts).
Pilnu grieķu tekstu sk.: Nestle–Aland, Novum Testamentum Graece, ed. 28, 175, tulkojums latviski pēc pāris rindkopām.
Dažreiz gan ieliekot šo tekstu kvadrātiekavās un piezīmēs minot, ka šis teksts nav atrodams vairumā Marka evaņģēlija senāko rokrakstu.
P. Pokorny, U. Heckel, Einleitung in das Neue Testament, 373.
Nestle–Aland, Novum Testamentum Graece, ed. XVII, 149 (Kritiskais aparāts) un 689–718 (Rokrakstu tabulas).
Kurt Aland, Barbara Aland, Der Text des Neuen Testaments, 295–297.
Ulrich Heckel, Einleitung in das Neue Testament, 373, atsaucoties uz: P. W. Van der Horst, Can a Book End with gár? (JThS 23, 1972), 121–124.
J. Lee Magness, Sense and Absence. Structure and Suspension in the Ending of Mark’s Gospel (Atlanta: SBL SS, Atlanta, GA, 1986), Kap. II.
P. Pokorny, U. Heckel, Einleitung in das Neue Testament, 428.
Dietrisch Ritschl, Zur Logik der Theologie (München: Kaiser verlag, 1984).
David M. Rhoads, Donald M. Michie, Mark as Story. An Introduction to the Narrative of a Gospel (Philadelphia: PA, 1982).
William D. Wrede, Das Messiasgeheimnis in den Evangelien. Zugleich ein Beitrag zum Verständnis des Markusevangeliums (Göttingen: Vandehoeck & Ruprect, 1901), 9–140.
Udo Schnelle, Einleitung in das neue Testament (Göttingen: Vandehoeck & Ruprect, 19. Auflage, UTB 1830, 2017), 205–235.
P. Pokorny, U. Heckel, Einleitung in das Neue Testament, 429.
Kurt Aland, Der Text des Neuen Testaments, 124, 346 u. c.
Hermann von Soden, Die Schriften des neuen Testaments, in ihrer ältesten erreichbaren Textgestalt, hergestellt auf Grund ihrer Textgeschichte, Vol. 1–4 (Berlin: Glaue Verlag, 1902–1910).
Bruce Manning Metzger, Bart D. Ehrman, The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration (New York / Oxford: Oxford University Press, 4th ed., 2005); Kurt Aland, Der Text des Neuen Testaments, 113–137.
Kurt Aland, Der Text des Neuen Testaments, 124.
Nestle–Aland, Novum Testamentum Graece, ed. XVII, 692 (pergamentu majuskuļu tabula).
Bruce Manning Metzger, Manuscripts of the Greek Bible: An Introduction to Greek Palaeography (New York: Oxford University Press, 1981), 82.
Jörg Frey, Zu Text und Sinn des Freer-Logion, in: Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft (ZNW 93 1–2, 2002), 13–34.
Seth Clark, “Unbelief, Lawlessness, and Satan: Viewing the Freer Logion as a Scribal Response to Open- Ended Eschatological Themes in Mark”, LUX: A Journal of Transdisciplinary Writing and Research from Claremont Graduate University, Vol. 2: Iss. 1, Article 8 (2013): 17.
Alfred Schmoller, Handkonkordanz zum Neuen Testament, 8. neubearbeitete Auflage (Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 6. Druck, 2008).
Joachim Gnilka, Das Evangelium nach Markus (Mk 1,1–8,26). Evangelisch-Katholischer Kommentar zum Neuen Testament / EKK, Bd. 2/1 (Benziger/Neukirchener, 2008), 55ss.
J. Jeremias, “Freer Logion”, 205.
Gerard Barth “απιστος”. Exegetical Dictionary of the New Testament, Vol. 1 (Grand Rapids: Eerdmans, ed. by H. Balz/G. Schneider, 1993), 121.
Pheme Perkins, “The Gospel of Mark: Introduction, Commentary, and Reflections”, in The NewInterpreter’s Bible, Vol. 8 (Nashville: Abingdon Press, ed. by L. E. Keck et al., 1995), 592.
Martin Dibelius, Geschichte der urchristlichen Literatur, Bd. I (1926), 64.
Philipp Vielhauer, Geschichte der urchristlichen Literatur. Einleitung in das Neue Testament, die Apo-kryphen und die Apostolischen Väter (Berlin/New York: Walter de Gruyter, 4. Auflage, 1985), 681.
K. Rudolph, “Gnostisches Diaalog als literarisches Genus”, in: Probleme der koptischen Literatur (Witten-berg: Wissenschaftliche Beiträge der Mertin-Luther-Universität Halle, 1968/1), 103 u. c.
Helmut Köster, James M. Robinson, Entwicklungslinien durch die Welt des früheren Christentums (Tübingen: J. C. B. Mohr & Paul Siebeck, 1971), 179–182; 253–254 u. c.).
Philipp Vielhauer, Geschichte der urchristlichen Literatur, 683.
Seth Clark, Unbelief, Lawlessness, and Satan: Viewing the Freer Logion as a Scribal Response to Open-Ended Eschatological Themes in Mark, 18.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 Ralfs Kokins, Latvijas Universitāte
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Authors as copyright holders are named in each issue. Authors are allowed to publish under a Creative Commons License.